若山牧水
白鳥は
哀しからずや空の青
海のあをにも
染まずただよふ
幾山河 越えさり行かば寂し
さの 終てなむ国ぞ
今日も旅ゆく
哀しからずや空の青
海のあをにも
染まずただよふ
幾山河 越えさり行かば寂し
さの 終てなむ国ぞ
今日も旅ゆく
人物紹介:ウィキペディア
岡倉天心
われわれは、我々の歴史の
なかにわれわれの未来の秘密
がよこたわっているという
ことを本能的に知る。
なかにわれわれの未来の秘密
がよこたわっているという
ことを本能的に知る。
人物紹介:ウィキペディア
横光利一
人間四十年も生きていると、
妙な人間になるものだと
ドストエフスキーはいう。
なるほど私などでも、妙な
人間になってきたと思うこと
がたびたびである。
妙な人間になるものだと
ドストエフスキーはいう。
なるほど私などでも、妙な
人間になってきたと思うこと
がたびたびである。
人物紹介:ウィキペディア
島木赤彦
行き行きて五十路の坂も越え
にけり遂に寂しき道と思わん
にけり遂に寂しき道と思わん
人物紹介:ウィキペディア
寺田寅彦
天災は忘れたころに
やって来る。
やって来る。
人物紹介:ウィキペディア
徳田秋声
むしろ書物や体験を絶えず
片端から切り払い切り払い
するところに、人の真実が
研かれる。
片端から切り払い切り払い
するところに、人の真実が
研かれる。
人物紹介:ウィキペディア
大伴旅人
生れるものついにも死ぬる
ものにあれば、この世なる
間は楽しくもあらな
ものにあれば、この世なる
間は楽しくもあらな
人物紹介:ウィキペディア
新渡戸稲造
逆境にある人は常に
「もう少しだ」と思って
進むとよい。
いずれの日か、前途に光明
を望むことを疑わない。
「もう少しだ」と思って
進むとよい。
いずれの日か、前途に光明
を望むことを疑わない。
人物紹介:ウィキペディア
与謝野晶子
君死にたまふことなかれ
旅順の城はほろぶとも
ほろびずとても何事か
旅順の城はほろぶとも
ほろびずとても何事か
人物紹介:ウィキペディア
宮本武蔵
われ事において後悔せず。
人物紹介:ウィキペディア
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菊田一夫
忘れ得ずして忘却を誓う
心の悲しさよ。
心の悲しさよ。
人物紹介:ウィキペディア
吉田兼好
良き友三つあり。
一つには、ものくるる友。
二つには医師。
三つには、智恵ある友。
一つには、ものくるる友。
二つには医師。
三つには、智恵ある友。
人物紹介:ウィキペディア
近松門左衛門
芸というものは実と虚との
被膜の間にあるものなり。
虚にして虚にあらず、
実にして実にあらず、この
間に慰みがあるものなり。
被膜の間にあるものなり。
虚にして虚にあらず、
実にして実にあらず、この
間に慰みがあるものなり。
人物紹介:ウィキペディア
亀井勝一郎
あらゆる煩悩の中で、
最も捨てがたいものは
自己に関する幻想である。
最も捨てがたいものは
自己に関する幻想である。
人物紹介:ウィキペディア
長谷川如是閑
戦争の前は憤怒なり。
戦争の中は悲惨なり。
戦争の後は滑稽なり。
戦争の中は悲惨なり。
戦争の後は滑稽なり。
人物紹介:ウィキペディア
吉川英治
よし、今度も立派に乗り
越えてみせるぞ。
朝のこない夜はないの
だから。
越えてみせるぞ。
朝のこない夜はないの
だから。
人物紹介:ウィキペディア
上杉謙信
死なんと戦えば生き、
生きんと戦えば必ず死ぬ
ものなり。
家を出ずるものより
帰らじと思えばまた帰る。
帰るべしと思えば、またまた
帰らぬものなり。
生きんと戦えば必ず死ぬ
ものなり。
家を出ずるものより
帰らじと思えばまた帰る。
帰るべしと思えば、またまた
帰らぬものなり。
人物紹介:ウィキペディア
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豊臣秀吉
つゆとをち つゆと消えぬる
わが身かな なにわの事は
ゆめのまたゆめ
わが身かな なにわの事は
ゆめのまたゆめ
人物紹介:ウィキペディア
有島武郎
畏れることなく、醜にも
邪にもぶつかって見よう。
その底に何があるか、もし
その底に何もなければ、
人生の可能性は否定され
なければならぬ。
邪にもぶつかって見よう。
その底に何があるか、もし
その底に何もなければ、
人生の可能性は否定され
なければならぬ。
人物紹介:ウィキペディア